ازدواج کامل

از وقتی یادم می یاد همیشه به مباحث روانشناسی علاقه مند بودم و کما بیش اونا رو دنبال می کردم... 

از خوندن کتابای مختلف گرفته تا ستون ها و صفحاتی که تو مجلات یا روزنامه ها به اون اختصاص می دادن... 

جالب تر از مباحث روانشناسی برام٬بحث های متافیزیکی و فرا علمی بوده...  

به نظرم روانشناسی یکی از علومی که می تونه مکمل خیلی از رشته ها باشه..

این ترم هم دانشکده لطف کرده و برامون ساعت فرهنگ در نظر گرفته. که قرار شده این سلسله مباحث با عنوان کلی *فرهیختگی جوانان ایران در عصر فرا دو هزار* دنبال بشه...به همین منظور هم از دکتر باهر دعوت کردن که این مباحث رو دنبال کنن. 

من دکتر باهر رو از قبل از طریق کتاب هاشون و مقالاتی که بعضا تو نشریه ها چاپ می شد می شناختم. 

ایشون همیشه تو بحث هاشون با سه پارامتر مورد علاقه من جلو میان.یعنی: اصول روانشناسی٬متا فیزیک و مباحث فرا علمی... 

برای همین هم کلاس های ایشون برای من از جذابیت خاصی برخورداره... 

این جلسه به علت نزدیک شدن به میلاد امام رضا (ع) و داغ شدن بازار همیشه گرم ازدواج موضوع بحث ازدواج کامل بود. 

دکتر یه سری مباحث رو مطرح کردن که احساس کردم با توجه به گروه سنی مخاطبان عزیز این وبلاگ می تونه براشون مفید باشه... 

در زیر یه خلاصه از اون مباحث رو براتون به صورت تیتر وار اوردم: 

ازدواج کامل  

ازدواج کامل٬به معنی همزیستی مسالمت امیز دو جنس مذکر و مونث برای یک عمر  بالندگی خود و سازندگی جامعه و تاریخ در جهت هم سویی با روند متعالی هستی است. 

بنابراین شرایط زوجیت بایستی طوری تعیین شود که این چهار نکته به شرح زیر در حد مطلوبی پدید اید:  

الف)از نظر جسمی و جنسی٬یعنی فیزیکی و فیزیولوژیکی و یا مالی و حالی٬ارضا کامل و متقابلی فراهم باشد. 

ب) از نظر روحی و روانی٬یعنی٬متافیزیکی و ماورایی و یا علمی و ادبی بتوانند با هم هم ـ سری کنند. 

ج)از نظر نفسانی و عقلانی٬یعنی٬ سوپر فیزیکی و یا اخلاقی و احکامی٬رفتار تعاملی داشته باشند و نه تقابلی. 

د)از نظر دلی و بینشی٬یعنی٬اولترا فیزیکی و عرفانی و یا منشی و پنداری هم اندیشی وحدانی داشته باشند. 

بدیهی است که انچه گفته شد درباره مدیریت ازدواج کامل است.ولی از نقطه نظر سازمانی هم باید علل اربعه تامین گردد. 

الف)علت غایی: یعنی هدف ازدواج٬ کمال(جسمانی ٬ روحانی ٬نفسانی و عرفانی)باشد.انهم برای هر دو طرف و فرزندان 

ب)علت مادی: یعنی اقتصاد خانواده باید در حد کفاف باشد.انهم با مشارکت هر دو طرف و احتمالا با کمک پدر و مادرها 

ج)علت فاعلی: یعنی ازدواج امری است مشارکت جویانه که هر یک از طرفین باید بر اساس توانمندی های خود ایفا نقش مفید و موثر نماید. 

د)علت صوری: رعایت نزاکت قانونی٬شرعی٬عرفی و حتی قراردادی از ظروریات ادامه ازدواج موفق است 

یادتون نره٬شرایط بالا برای یه ازدواج کامل ه...به هر کدوم از گزینه ها نمره ای از ۱-۴ بدید.اگر بالاتر از ۱۸ شد ان شا الله که خوبه! 

وقتی جلسه تموم شد.دکتر گفتن اونایی که دوست دارن بمونن تا بحث رو به صورت گروهی ادامه بدبم.۱۰-۱۵ نفری موندن. 

هر کسی سوالی می کرد٬نظری می داد...از سوال هایی که مطرح کردم می گذرم...اما نمی دونم چرا وقتی من نظرمو راجع به بعضی مسایل می گفتم اقایون جلسه یرام دست می زدن؟! 

خوب چی کار کنم؟ اینا نظرمه دیگه؟! 

راستی جلسه قبل هم یه تست تیپ شناسی دادیم.این هفته نتیجه اش رو بهمون دادن.تیپ شخصیتی من هنری در اومد!!!! 

من که نفهمیدم چرا؟! هنر؟! اخه من که نمی دونم هنر و با چه ه ای می نویسن! 

پ ن۱: یادت باشه خدا همیشه داره نگاهت می کنه که به تو بباله٬نه اینکه فرشته ها باز ازش بپرسند : که چرا برای تو سجده کردن؟ 

۴۴